Empresários e Políticos Brasileiros Burros

     Vamos falar de patriotismo e nacionalismo. Os empresários e políticos brasileiros não são nacionalistas e não são patriotas. Ainda que essas duas palavras sejam sinônimas, eles não são nenhuma das duas.

     E são burros.

     Corrompem-se, prostituem-se e vendem-se como prostitutas da ZBM (Zona do Baixo Meretrício). Peço perdão às mulheres da ZBM pela comparação. As mulheres da ZBM vendem seus corpos, mas nossos empresários e políticos vendem seus corpos e suas almas.

     E vendem o futuro da sua prole. São proletários da elite mundial. Ainda que eu não goste de colocar as coisas em termos de luta de classes; ainda assim, não há outra maneira de se fazer entender porque a burrice impera. E quando a burrice impera temos que fazer como Jesus Cristo e descer à terra da loucura para trazer um pouco de sanidade.

     Não estou me comparando a Jesus Cristo. E se alguém quiser pensar que estou me comparando a Jesus Cristo... amém, que assim seja. Atire a primeira pedra.

     Não temos uma multinacional brasileira, não temos parque industrial, não temos tecnologia, não temos sistema financeiro próprio, não temos qualidade de vida.

     Mas temos as maiores riquezas naturais do mundo e temos empresários e políticos que as vendem em troca do futuro dos seus filhos. Empresários que trabalham uma vida inteira e depois vendem os esforços do seu trabalho árduo para empresas alienígenas em troca de migalhas. Aceitam continuar de “presidente” da empresa porque a lei brasileira exige que assim seja. O presidente deve ser um brasileiro nato. Mas não passam de “laranjas”, “testas de ferro”. Quando chega a hora de escolher entre fazer lobby para a empresa ou fazer o melhor para o país no qual nasceram, eles escolhem o lobby. Lobby este que se traduz em corrupção. Vendem-se. Porque caso não se venderem, perdem a “teta”. E perdem porque são burros. Não pensam no País no qual nasceram. Não pensam que podem ser grandes.

     Não tem o mínimo de patriotismo e nacionalismo, nem sabem o que é. E os políticos seguem na mesma toada. Aceitam o lobby. Aprovam leis que os favorecem em detrimento do próprio país. São prostitutas do sistema financeiro internacional.

     Um empresário que vende sua empresa para estrangeiros não pensa no futuro dos seus filhos. Um político que aprova uma lei perniciosa para o país não pensa no futuro dos seus filhos. Uma prostituta que se prostitui, pensa no futuro dos seus filhos. Esta tem mais dignidade.

     Não temos UMA família brasileira que está entre as mais ricas do mundo. Não temos influência em âmbito mundial. Somos proletários.

     A nossa “elite” brasileira não passa de um bando de proletários burros. Acreditam que, vendendo-se, farão parte da elite mundial, da nova ordem mundial. Santa ingenuidade. E a população de arrasto nessa ingenuidade.

     Não tem amor pela terra na qual nasceram. Vendem tudo acreditando que estão garantindo o futuro dos seus filhos. Futuro este que ficará na mão de estrangeiros os quais não tem nenhum sentimento pela nossa terra - e não precisam ter. Mas eles sabem disso, os nossos empresários e políticos, a nossa “elite”, não sabem disso. São burros.

     Quando chegar a hora - e essa hora chegará em breve - a nacionalidade falará mais alto. Falará aos gritos. E os brasileiros, nem proletários mais serão, pois a sua prole não será mais nada, a sua prole terá somente a força do seu trabalho, que é a mesma coisa que nada em uma nova ordem mundial.

     Sinto muito, mas é assim que eu vejo as coisas. Um empresário trabalha aqui no Brasil, faz a sua empresa crescer... e depois a vende para estrangeiros. E os políticos concordam. Muitas vezes, os empresários vendem porque foram burros e deixaram os políticos aprovar leis que prejudicam o empresariado brasileiro. Outras vezes, os políticos, em conluio com os empresários, aprovam leis que obrigam os empresários a vender.

     Tudo aqui está quase vendido. Nada mais será dos brasileiros.

     Quando algum estrangeiro quer alguma coisa aqui do Brasil, que venha negociar. É assim que funciona. Se esta alguma coisa não tem no país dele, paciência. Que reclame com Deus porque não nasceu no Brasil.

     Não vejo nenhum estrangeiro vendendo seu país, suas empresas, suas riquezas, seu patrimônio para os brasileiros. Somente vejo brasileiros vendendo tudo para fora.

     Somos mesmo um povo abençoado por Deus. Abençoados com a burrice dos nossos empresários e políticos. Estão sendo engolidos pelos estrangeiros. Estão sendo estuprados pelos estrangeiros... e estão gostando, pedindo mais.

     O sangue fala mais alto. Na hora do adeus, a escolha será para os filhos da terra, e a nossa “elite” terá vendido tudo para os filhos de outras terras. Haverá choro e ranger de dentes para seus próprios filhos... e será tarde demais.

Por que Acreditar em Deus?

     Por que acreditar em Deus?

     Começando do princípio quando tudo era verbo... depois vieram substantivos, predicados, etc.

     Saber se Deus existe, vamos tomar como certa a premissa de que ninguém sabe com certeza se Deus existe. Podemos dizer que é uma questão de fé e de lógica. Ou acredita que Deus existe ou não acredita. Os pormenores em que uns acreditam em Deus, mas seu Deus é diferente de algum Deus de alguma religião, esses pormenores não interessam, pois, a questão básica é acreditar ou não em Deus!

     Assim temos uma dúvida: Deus existe ou não? Isto é fato. Perscrute aí no interior do seu pensamento se Deus existe ou não, pergunte a si mesmo e saberá que existe essa dúvida. E não estou falando dos santos ou de alguém que teve uma experiência nesse sentido pois isso é uma certeza da qual somente ele sabe, estou falando do ser humano que tem essa dúvida.

     Partindo desta dúvida, deste fato, não sabemos em que acreditar.

     Agora faço uma distinção entre “acreditar” e “confiar”. “Acreditar” refere-se a não questionar. Por exemplo, você me fala uma coisa (qualquer coisa) e eu acredito, nem me passa pela minha cabeça que você está mentindo. Somente depois quando eu descobrir a sua mentira é que me darei conta que acreditei em você.

     “Confiar” refere-se ao popular “vou dar um voto de confiança”, ou seja, no momento em que você me fala uma coisa, eu sinto que você pode estar mentindo ou não, mas resolvo confiar em você.

     Partindo da mesma dúvida acima (Deus existe ou não?), chegamos à outra questão: existe vida após a morte? Sabemos que Deus e a eternidade estão intimamente relacionados. São indissociáveis. Caso você confie que Deus existe, automaticamente você confia na vida eterna. Caso você não confie que Deus existe, automaticamente você não confia na vida eterna.

     Com efeito, da primeira dúvida decorre esta segunda dúvida: existe vida eterna ou não?

     Depois que morrermos vamos para um outro plano (seja qual for o nome que você der: céu, outra dimensão, plano espiritual, etc); ou depois que morrermos acabou-se, o corpo vira pó e a vida de um ser humano deixa de existir? Não vou entrar aqui na discussão se os animais têm alma, não é o caso. Estou falando do ser humano, que pensa com inteligência.

     Existindo essa dúvida, acredito ser mais lógico confiar que Deus existe e confiar na vida eterna, pois é mais reconfortante pensar que a vida não se acaba nesta vida física. É mais reconfortante confiar que existe vida eterna. Isso dá mais coragem para vivermos esta vida.

     Alguém poderá dizer: mas acreditar em Deus e na vida eterna não depende de mim. O que eu posso fazer se não acredito em Deus e na vida eterna?

     Independentemente se você teve uma formação religiosa ou não, a questão não se baseia mais somente na fé. Baseia-se também na lógica. A fé e a lógica também são indissociáveis. Por que confiar que tudo se acaba com a morte se não sabemos com certeza se tudo se acaba com a morte?

     Essa dúvida nos dá a opção de escolha. Ainda que internamente eu tenha dúvida se Deus existe e se existe vida eterna, eu posso optar em confiar ou não confiar. E, como já falei, acredito ser mais lógico confiar que Deus existe e confiar na vida eterna mesmo não tendo provas de uma coisa ou de outra.

     O (verdadeiro) ateu é aquele que opta por não confiar que Deus existe e não confiar na vida eterna, mas carrega dentro si essa dúvida, pois se não soubesse que existe um ente chamado Deus sequer pensaria Nele. Não teria nenhum conceito metafísico na sua mente. Viveria uma vida sem perspectivas metafísicas (além da física). Viveria uma vida dentro de uma concepção zoológica.

     Por exemplo, confiar no big-bang (criador do universo) é um conceito metafísico que leva a pensar no princípio de tudo.

     Coloco aqui duas questões:

     1 - Sendo Deus o criador do universo, quem ou o que criou Deus?

     2 - Sendo o big-bang o criador do universo, quem ou o que criou o big-bang?

     Essas duas, no que concerne à infinitude de pensamento, são, basicamente, a mesma questão. E nenhuma delas tem, no momento, uma resposta.

     Então, resta a nós a vida eterna ou o fim da vida com a morte. E chegamos novamente em uma dúvida que nos permite uma escolha. E seja qual for a sua escolha, viva esta vida da melhor maneira possível para você e para os outros (isto também é indissociável), pois se tudo se acaba com a morte você deixará apenas seu legado (seja ele bom ou ruim); e se existe vida eterna você deixará seu legado (e ele será bom) e viverá a vida eterna onde reencontrará seus entes queridos. Este último é um pensamento muito mais reconfortante para este mundo repleto de dúvidas.

O Livre Convencimento do Juiz

     O livre convencimento do Juiz está garantido no Código de Processo Penal (DECRETO-LEI Nº 3.689, DE 3 DE OUTUBRO DE 1941) com redação dada pela Lei nº 11.690, de 2008:

"Art. 155.  O juiz formará sua convicção pela livre apreciação da prova produzida em contraditório judicial, não podendo fundamentar sua decisão exclusivamente nos elementos informativos colhidos na investigação, ressalvadas as provas cautelares, não repetíveis e antecipadas."

     Este artigo garante ao Juiz a livre apreciação da prova e leva em conta tanto as provas produzidas no contraditório judicial, quanto à motivação/fundamentação da sua convicção.
     Portanto, não há hierarquia de provas; a valoração e apreciação das provas constantes nos autos são livres.

Xs Meninxs do STF atacam de novo!

     O martelo de ouro dxs meninxs do STF ataca de novo... novamente... mais uma vez. Desta vez é a homofobia em pauta... novamente. Admiro a persistência da classe LGBTI+. Com 65.602 homicídios em 2017, segundo o Atlas da Violência 2019 (o mais atualizado) do IPEA, xs meninxs do STF preocupando-se com a homofobia, como elxs são queridxs.

     Coloquei “x” porque no STF existem meninos e meninas e não quis ser injusto nem com umas nem com outros.

     A votação deu-se com 8 votos favoráveis e 3 contrários, mas nenhum deles negou que haja violência contra LGBTs no país.

     Estiveram na pauta do dia 13 de junho de 2019, uma quinta-feira, os processos que discutem se há omissão do Congresso Nacional em não editar lei que criminalize atos de homofobia e transfobia. O tema esteve em discussão na Ação Direta de Inconstitucionalidade por Omissão (ADO) 26, de relatoria do ministro Celso de Mello, e no Mandado de Injunção (MI) 4733, relatado pelo ministro Edson Fachin.

     Ora, o STF discutindo se há omissão do legislativo em legislar?!?!

     O STF está forçando o Congresso Nacional a aprovar leis discutindo se o Congresso Nacional está trabalhando direitinho ou não; se merecem um puxão de orelhas ou uma palmada na bunda. Engraçado, por que o STF faz isso somente para algumas pautas e outras não? Qual é o critério de prioridades do STF? A classe social que faz mais gritaria tem a prioridade?

     Todos os grifos em afrodescendito a partir de agora são meus.

     No próprio Atlas da Violência 2019, página 56, “Violência contra a População LGBTI+” diz o seguinte:

Por exemplo, não sabemos sequer qual é o tamanho da população LGBTI+ (o que inviabiliza qualquer cálculo de prevalência relativa de violência contra esse grupo social), uma vez que o IBGE não faz qualquer pergunta nos seus surveys domiciliares sobre a orientação sexual.

     E mais adiante:

Nesta seção, analisaremos a violência contra pessoas LGBTI+ a partir de duas bases distintas: das denúncias registradas no Disque 100, do Ministério da Mulher, da Família e dos Direitos Humanos (MMFDH), e dos registros administrativos do Sistema de Informação de Agravos de Notificação (Sinan), do Ministério da Saúde.

     O Atlas da Violência é citado na página da ABGLT como fonte de referência.

     Segundo dados do Grupo Gay da Bahia, em 2017, foram 445 mortes LGBTI+, dados estes utilizados pela ABGLT (Associação Brasileira de Lésbicas, Gays, Bissexuais, Travestis, Transexuais e Intersexos).

     E mesmo o Atlas analisando a violência contra pessoas LGBTI+ baseando-se em denúncias, ainda assim o total de denúncias de violência contra LGBTI+ no Disque 100 em 2017 foi de 1720 denúncias (gráfico na página 57).

     E o número total de casos de violência contra homossexuais e bissexuais, segundo os registros do Sinan (2015-2016) foi de 6000 levando em conta quatro tipificações: violência física; violência psicológica, tortura e outros (categoria que embute outras dinâmicas de violência) (página 65).

     Por maioria, o Plenário aprovou a tese proposta pelo relator da ADO, ministro Celso de Mello, formulada em três pontos (veja link nas referências).

     A Ministra Carmem Lúcia avaliou que, após tantas mortes, ódio e incitação contra homossexuais, não há como desconhecer a inércia do legislador brasileiro e afirmou que tal omissão é inconstitucional. “A reiteração de atentados decorrentes da homotransfobia revela situação de verdadeira barbárie. Quer-se eliminar o que se parece diferente física, psíquica e sexualmente”, disse.

     O ministro Gilmar Mendes, em seu voto, lembrou que a criminalização da homofobia é necessária em razão dos diversos atos discriminatórios – homicídios, agressões, ameaças – praticados contra homossexuais e que a matéria envolve a proteção constitucional dos direitos fundamentais, das minorias e de liberdades.

     O ministro Lewandowski, em seu voto, página 8, diz: “Esses grupos, por serem minoritários e, não raro, vítimas de preconceito e violência, demandam especial proteção do Estado. Nesse sentido, a criminalização de condutas discriminatórias não é só um passo importante, mas também obrigatório, eis que a Constituição contém claro mandado de criminalização neste sentido: conforme o art. 5º, XLI, “a lei punirá qualquer discriminação atentatória dos direitos e liberdades fundamentais”, e depois conclui no sentido de que a ação seja parcialmente provida para que o Congresso faça uma lei criminalizando a homofobia.

     Vejam bem, todxs xs meninxs do STF afirmam peremptoriamente de dentro de suas togas pretas que a violência contra LGBTI+ é grande no Brasil, mas os dados mostram que não. No que xs meninxs do STF baseiam-se para afirmar tal coisa? Em notícias da grande mídia? Quer dizer que os jornalistas têm forte influência nas decisões do STF?

     Mas vamos adiante. O Mandado de Injunção 4733 ajuizado pela Associação Brasileira de Gays, Lésbicas e Transgêneros (ABGLT), que originou tudo, pedia condenação do estado a indenizar vítimas de homofobia e transfobia. Independentemente de ser uma reivindicação justa ou não, as vítimas e familiares dos 65.602 homicídios não merecem indenização do estado? E eu relaciono o problema dos homicídios com essas pautas do STF porque tratam-se de questões de violência.

     Pesquisando nas Resoluções do 3º Congresso do PT (Partido dos Trabalhadores), de 2007, encontrei o seguinte:

O conceito de raça não é uma acepção científica precisa, mas aqui no Brasil foi popularizado e amplamente utilizado com um viés conservador para estabelecer a idéia da hierarquia entre as raças com a valorização do padrão etnocêntrico, base para a ideologia do embranquecimento e o mito da democracia racial (página 19).

E, mais adiante:

Nesse contexto, reafirmamos “raça” e o racismo como uma construção histórica, social e política da sociedade brasileira, categorias de exclusão social, através das quais os negros e negras são despojados de direitos e sua condição de classe e étnico-racial atuam como elemento determinante do lugar social e político ocupado pela população negra, a cidadania de segunda classe (página 20).

Vejamos agora o que diz no ponto 3 da Tese ADO/26 do ministro Celso de Mello:

3. O conceito de racismo, compreendido em sua dimensão social, projeta-se para além de aspectos estritamente biológicos ou fenotípicos, pois resulta, enquanto manifestação de poder, de uma construção de índole histórico-cultural motivada pelo objetivo de justificar a desigualdade e destinada ao controle ideológico, à dominação política, à subjugação social e à negação da alteridade, da dignidade e da humanidade daqueles que, por integrarem grupo vulnerável (LGBTI+) e por não pertencerem ao estamento que detém posição de hegemonia em uma dada estrutura social, são considerados estranhos e diferentes, degradados à condição de marginais do ordenamento jurídico, expostos, em consequência de odiosa inferiorização e de perversa estigmatização, a uma injusta e lesiva situação de exclusão do sistema geral de proteção do direito.

     Não obstante as semelhanças dos conceitos de racismo, nem eles sabem o que é raça, racismo e homofobia (se é que alguém sabe), mas querem legislar sobre a matéria.

     No último congresso do PT (6º Congresso), em 2017, no seu caderno de resoluções, páginas 38 e 39; com o título “Treze capítulos fundamentais sintetizam essas reformas”:

Direitos humanos. Descriminalização progressiva do consumo de drogas. Constitucionalização dos direitos de casais homoafetivos como entidade familiar plena. Promoção de políticas públicas e educacionais de combate ao racismo, ao machismo, à homofobia e a toda forma de preconceito.

     E, no mesmo caderno, na página 54 “ANEXO II RESOLUÇÃO SOBRE COMBATE AO RACISMO”:

6. Considerando que somos 53% da população brasileira e que existe uma intrínseca associação entre o combate ao racismo e a luta de classes, é fundamental o fortalecimento das instâncias do Partido dos Trabalhadores, particularmente da Secretaria Nacional e Secretarias Estaduais de Combate ao Racismo, que são equipamentos políticos estratégicos para restabelecer a relação necessária entre a sociedade, seus territórios e o partido.

     Segundo o caderno de resoluções do PT, posso levantar a hipótese de que o STF, conscientemente ou inconscientemente, está promovendo a luta de classes. Mas é somente uma hipótese, desculpem-me se estou errado, mas não quero ser processado pelo STF. Longe de mim. Já deixo aqui minha retratação antecipada, tipo um Habeas Corpus preventivo: desculpem-me.

     Xs Meninxs do STF talvez mereçam uma palmada jurídica no entremeio de suas togas pretas - coisa que não serei eu a fazer. Com tanta coisa mais importante para se resolver neste país abençoado por Deus, ficam se preocupando com questões que, apesar de certa importância, não resolverão o problema dos homicídios no Brasil. E eu relaciono o problema dos homicídios com essas pautas do STF porque tratam-se de questões de violência.

     Não obstante as questões políticas, o que me causa assombro é que alegam questões ideológicas para combater o racismo e a homofobia, mas usam as mesmas questões ideológicas, porém em sentido contrário, para promover essas leis. É uma confusão mental difícil de entender.

     Xs Meninxs do STF, agindo dessa maneira, com esse modus operandi, estão promovendo o preconceito e o isolamento da classe LGBTI+, pois, quem não é LGBTI+, para não correr risco de acusações absurdas durante a aplicação prática da lei se manterá longe, não contratará e não conviverá com LGBTI+. Talvez até os próprios LGBTI+ começarão a processarem-se uns aos outros, começarão a lutar entre si. E o ciclo de luta de classes torna-se infinito, pois a população LGBTI+ alegará, com razão, que está sendo discriminada e proporá maior endurecimento da lei perpetuando um ciclo sem fim.

     Vejam bem, não estou indo contra as reivindicações dos grupos LGBTI+. Estou dizendo que fazer leis baseadas na emoção e sem dados reais conclusivos nunca dá certo. É preciso saber do que estamos tratando antes de promulgar leis. Fôssemos endurecer as leis contra homicídio sem um estudo prévio sério acarretaria em desordem, encarceramento em massa e aumento dos crimes bárbaros.

     É assim que se muda o comportamento de uma sociedade inteira: através das Leis.

Referências

https://asdfghi.jusbrasil.com.br/artigos/704026189/prisao-em-segunda-instancia

http://www.ipea.gov.br/portal/images/stories/PDFs/relatorio_institucional/190605_atlas_da_violencia_2019.pdf

https://examedaoab.jusbrasil.com.br/noticias/721307194/stf-criminaliza-homofobia-mas-faz-ressalva-quanto-a-liberdade-religiosa?utm_campaign=newsletter-daily_20190614_8575&utm_medium=email&utm_source=newsletter

http://portal.stf.jus.br/noticias/verNoticiaDetalhe.asp?idConteudo=413900

http://portal.stf.jus.br/noticias/verNoticiaDetalhe.asp?idConteudo=414010

http://www.stf.jus.br/arquivo/cms/noticiaNoticiaStf/anexo/tesesADO26.pdf

http://www.stf.jus.br/arquivo/cms/noticiaNoticiaStf/anexo/ADO26votoRL.pdf

https://noticias.uol.com.br/cotidiano/ultimas-noticias/2019/06/13/stf-aprova-criminalizar-homofobia.htm

https://piaui.folha.uol.com.br/lupa/2019/02/19/stf-homofobia-crime/

https://www.pt.org.br/wp-content/uploads/2014/03/Resolucoesdo3oCongressoPT.pdf

https://pt.org.br/wp-content/uploads/2017/07/6-congresso-pt.pdf

https://grupogaydabahia.com.br/

https://www.abglt.org/

Carta Aberta às Mulheres do Brasil

     Mulher do Brasil, VOCÊ tem poder!

     E não é um poder fictício; é um poder Legal, Real, Verdadeiro. E este texto é para provar de uma vez por todas que VOCÊ, Mulher do Brasil, é empoderada. Faça uso do seu poder.

     Vou criar aqui um exemplo hipotético para que vocês possam acreditar em mim e também possam ver com seus próprios olhos: vamos imaginar que a Mulher de um político (ou pode ser de qualquer profissão) discuta por questões banais com esse político - que é seu marido, mas não precisa ser um marido, basta ter alguma relação com ele -, e ela se sinta ofendida (com toda justiça, pois a Mulher tem todo o direito de se sentir ofendida quando quiser) e resolva registrar uma ocorrência na Delegacia para a Mulher, mesmo não tendo agressão física, pois a Lei Maria da Penha assim não o exige (e isso é justo, pois a Mulher não pode e não deve ser vilipendiada dos seus direitos), a Mulher tem o direito e, principalmente, tem o dever de registrar essa ocorrência quando se sentir ofendida.

     Mulher, é sua obrigação fazer uso do seu poder. Seu poder está na Lei. As Feministas não lutaram para que você Mulher, aceitasse tudo calada. As Feministas não se sacrificaram à toa vivendo uma vida de privações para impedir que o patriarcado as subjugasse e você Mulher, não sabe reconhecer essas santas mártires. Faça valer seus direitos sobre o homem. As leis estão aí para você usar. Feminist Rules.

     E se aquela ocorrência for a primeira de outras que com certeza virão, num dado momento, você Mulher, de posse desses boletins de ocorrência pode pedir uma medida protetiva ou uma ação qualquer contra o agressor do gênero masculino e afastá-lo do seu lar, ou da sua presença, para impedir um mal maior no futuro. É pelos registros de ocorrência que as Juízas, os Juízes, as Delegadas e os Delegados irão se basear. Mulher, é sua obrigação fazer uso do seu poder. Seu poder está na Lei. Faça os registros das ocorrências na Delegacia mais próxima ou chame a patrulha Maria da Penha da PM, garanta seus direitos.

     Caso este homem não tenha um histórico de agressões físicas, mas tenha um histórico de discursos agressivos machistas, misóginos, homofóbicos e/ou racistas, é o que basta para todo mundo se convencer da culpabilidade dele. Mas esse histórico de discursos agressivos não é necessário, pois a Lei favorece para proteger a Mulher - como não poderia deixar de ser diferente. E, se algum dia, algum homem lhe empurrar fisicamente ou lhe encostar um dedo que for durante uma discussão, isso configura agressão física pelo homem. Não deixe o homem mandar em você, imponha sua vontade. Mulher, é sua obrigação fazer uso do seu poder. Seu poder está na Lei.

     E assim também é com um cidadão comum do gênero masculino, assim também é com todo e qualquer homem do Brasil, cuja Mulher, amante ou amiga está sendo cruelmente ofendida nos seus direitos. Mulher, é sua obrigação fazer uso do seu poder. Seu poder está na Lei.

     Este movimento chamado Feminismo, que luta pelos direitos das Mulheres, promovido por Mulheres como Olímpia de Gouges (durante os anos iniciais da Revolução Francesa ela lutou bravamente com garras e dentes pela emancipação dos direitos das Mulheres... depois foi guilhotinada, perdeu a cabeça pelos homens, e, segundo relatos, ao subir no cadafalso para sua execução, Olímpia disparou em alto e bom som: “A Mulher tem o direito de subir ao cadafalso, ela deve ter igualmente o direito de subir à tribuna.”). Lembrando que, no cadafalso, não havia nenhuma mulher carrasco, nenhuma “carrasca”.

     Nesta lista de Feministas proeminentes temos também Emmeline Pankhurst, Emily Davison, Simone de Beauvoir, Mary Wollstonecraft, Bertha Lutz, Betty Friedan, Monique Wittig, Germaine Greer, Shulamith Firestone, Judith Butler, entre várias outras que formaram os degraus da escalada da divina tragicomédia humana. Existem algumas que não fizeram parte do Feminismo enquanto movimento, mas o nome delas não pode deixar de maneira alguma de entrar no panteão sagrado da luta pelos direitos das Mulheres, principalmente aqui no Brasil, tão varonil, onde as palavras de ordem das Feministas, tão femininas, sem perder a força ecoam aos berros pelos quatro cantos e causam mais efeito do que seios túrgidos à mostra. Go Feminist.

     Mulher do Brasil, VOCÊ é poder!

     E não é um poder fictício; é um poder Legal, Real, Verdadeiro. E este texto é para provar de uma vez por todas que VOCÊ, Mulher do Brasil, é empoderada. Faça uso do seu poder.

     O Feminismo aqui no Brasil alcançou várias conquistas. No final destas bem traçadas linhas enumero apenas algumas (19 Leis Federais) dessas conquistas, apesar de que a Constituição Brasileira iguala Mulheres e homens em direitos e obrigações, direitos que, com justiça social, somente as Mulheres têm, mas ainda é pouco, as ativistas Feministas não têm o direito de parar de lutar. É assim que se muda o comportamento de uma sociedade inteira. Go Feminist.

     Foi conquistada, também, para a Mulher, indenização por dano moral sem a necessidade de apresentação de provas, bastando a palavra da Mulher em caso de violência doméstica. A Mulher agora pode ter igualdade material, ainda que tardia, na união estável ou no casamento, ficando com metade (ou mais) do patrimônio e do capital construídos com o homem; pode ficar com os filhos; pode afastar o homem de casa preventivamente; pode solicitar medida protetiva; pode receber pensão e, ao final de tudo, para fechar com chave de ouro, pode cobrar indenização financeira por dano moral. Feminist Rules.

     Mas isso não é o bastante. As Mulheres vítimas que sofrem violação dos seus direitos e são absurdamente dizimadas pela violência doméstica de gênero através da malvada exploração feita pelos homens do patriarcado, essas Mulheres não podem se calar, não devem ser amordaçadas, menosprezadas ou discriminadas à condição de Mulher, por isto, no Brasil é errado uma Mulher ser tratada como Mulher por razões de condição do sexo feminino. Mulher, é obrigação sua fazer uso do seu poder. Seu poder está na Lei.

     Gostaria de lembrar abaixo alguns homens do gênero masculino que foram supostamente justiçados por suas companheiras Mulheres do gênero feminino.

     Os dezenove representantes abaixo do gênero masculino, entre outros, provavelmente violaram algum direito dessas Mulheres fazendo com que elas fossem levadas a cometerem estes atos extremos para se defender, por isso as ativistas Feministas não têm o direito de parar de lutar. Go Feminist.

     E, pasmem, a maioria das notícias (links no final) não saíram na grande mídia, somente em jornais locais, e isso comprova o silenciamento da grande mídia em relação aos direitos das Mulheres. A luta ativista pela conquista dos direitos da Mulher continua. Mulher, é sua obrigação fazer uso do seu poder. Seu poder está na Lei.

1 - Volcei Rodrigues, 55 anos, morto em 2017 pela esposa com um golpe de canivete em Santa Maria, Rio Grande do Sul.

2 - Alexandre Coelho da Silva, 45 anos, enquanto dormia foi morto a machadada pela companheira Suelen de Menezes Brum Pinto, 32 anos, em São Sepé, Rio Grande do Sul.

3 - Marcos Rodrigues Ferreira, de 40 anos, morto pelo amante a mando da esposa Karla Fernanda Menezes Ferreira em Curitiba. Deixou um casal de filhos, de 3 e 12 anos.

4 - Marcos Kitano Matsunaga, em 2012 foi morto e esquartejado pela esposa Elize Araújo Kitano Matsunaga, em São Paulo.

5 - Rodrigo Federizzi, foi morto e esquartejado pela Mulher Ellen Homiak, no Paraná em 2016.

6 - Jair Isidório, 68 anos, foi morto estrangulado pela companheira Sílvia Cristina Barcelos da Mota, 43 anos, após ela ter dado tranquilizantes para ele dormir. Depois ela colocou o corpo dele em uma mala, no Rio de Janeiro.

7 - Jorge Miguel, 42 anos, foi morto e esquartejado pela companheira Zoraide Barbosa Viegas de 44 anos, em conjunto com seu amante, em 2012 no Rio Grande do Sul.

8 - Aridemar Souza Mendes foi morto com golpes de martelo enquanto dormia e depois esquartejado, em 2004, pela esposa Gislaine Orrigo Souza Mendes em Porto Alegre, Rio Grande do Sul.

9- Jamil José Sokolek, 35 anos, foi morto a facadas pela esposa Eliane Narcizo Giacomelli, em União da Vitória no Paraná.

10- Homem é morto pela mulher com uma facada no peito enquanto estava deitado, em Itajubá, Minas Gerais, este ano de 2019.

11- Antônio Lopes Mate, de 74 anos, foi morto a facadas pela esposa Suely Fernanda Lopes Mate, de 33 anos, em Natal, este ano de 2019.

12- Denirson Paes, 55 anos, foi morto na cama, por estrangulamento e depois teve o corpo serrado em três partes em três pontos da coluna vertebral, no Recife.

13- Otiniel Cunha Barata, 32 anos, foi morto com uma facada no peito pela sua Mulher Jéssica Teixeira Pereira, em Parapuebas.

14- Garry Zacarias Gonzalez Varela, 32 anos, foi morto pela Mulher Soliane Ferreira da Conceição, de 30 anos, com um golpe de facão no peito, em Boa Vista, Roraima.

15- Marcos Antônio Braga Ponte, 60 anos, foi sequestrado e morto a tiros a mando da esposa Brena Katuana da Silva, 32 anos, em Natal, Rio Grande do Norte.

16- Cláudio Nogueira foi morto a tiros a mando da esposa Michelle Fernandes Arruda em conjunto com seu amante, em Senador Pompeu, no Ceará.

17- Júlio Zacarias Ferraz foi morto a mando da ex-Mulher Gláucia Mara Ottan Ferraz com a ajuda da empregada, em Feira de Santana na Bahia.

18- O jornalista João França foi morto a tiros pelo amante de sua esposa Maria que encomendou a morte para ficar com o seguro de 600 mil, em Cajapió, interior do Maranhão.

19- Joanilson do Espírito Santo Cruz, 44 anos, foi morto com uma facada no peito pela esposa Rosivalda Mendes Alfaia, no distrito de Outeiro, em Belém do Pará.

Justas Conquistas Feministas - Talvez a lista esteja desatualizada, pois direitos da Mulher são constantemente aprovados no Brasil, mas ainda falta ao Congresso Nacional a necessária ligeireza que o tema enseja, por isso as Feministas não têm o direito de parar de lutar. Mulher, é sua obrigação fazer uso do seu poder. Seu poder está na Lei.

LEI FEDERAL Nº 13.104/2015 (Lei do Feminicídio). Aumenta a pena do homicida caso a vítima do homicídio tenha sido Mulher e inclui no rol de crimes hediondos.

LEI Nº 8.213, DE 24 DE JULHO DE 1991 (Dispõe sobre os Planos de Benefícios da Previdência Social e dá outras providências). Determina tempo de contribuição e idade mínima da Mulher inferior ao do homem para obter aposentadoria.

LEI Nº 11.340, DE 7 DE AGOSTO DE 2006 (Lei Maria da Penha). Amplia a caracterização de atos como violência e dá maiores penas quando a vítima for Mulher.

LEI FEDERAL Nº 150/2015 (Dispõe sobre o contrato de trabalho doméstico). Prevê rescisão por culpa do empregador APENAS quando a violência feita pelo empregador for contra uma Mulher.

LEI FEDERAL Nº 5.948/2006 (Aprova a Política Nacional de Enfrentamento ao Tráfico de Pessoas). Aumenta a punição caso a pessoa traficada seja Mulher e prevê maior assistência à Mulher.

LEI FEDERAL Nº 13.239/2015 (Dispõe sobre a realização de cirurgia plástica feita no SUS em reparo aos danos causados por violência contra a Mulher). Dá direito de cirurgia plástica reparadora de sequelas de lesões causadas por atos de violência APENAS para a Mulher.

LEI Nº 10.778, DE 24 DE NOVEMBRO DE 2003 (Estabelece a notificação compulsória do caso de violência contra a Mulher que for atendida em serviços de saúde públicos ou privados). Prevê notificação compulsória de violência APENAS quando a vítima for Mulher.

LEI Nº 11.977, DE 7 DE JULHO DE 2009 (PROGRAMA MINHA CASA, MINHA VIDA). Dá prioridade de atendimento às famílias com Mulheres responsáveis pela unidade familiar. E dá preferência de efetivação de contratos e registros em nome da Mulher.

LEI Nº 11.804, DE 5 DE NOVEMBRO DE 2008 (Disciplina o direito a alimentos gravídicos e a forma como ele será exercido e dá outras providências). Determina que despesas referentes a alimentação especial, assistência médica e psicológica, exames complementares, internações, parto, medicamentos e demais prescrições preventivas e terapêuticas indispensáveis deverão ser custeadas pelo futuro pai.

LEI Nº 11.489, DE 20 DE JUNHO DE 2007 (Institui data comemorativa). Institui o dia 6 de dezembro como o Dia Nacional de Mobilização dos Homens pelo Fim da Violência contra as Mulheres.

LEI FEDERAL Nº 10.836/2004 (Programa Bolsa Família). Determina que o pagamento do benefício seja feito preferencialmente para a Mulher.

LEI FEDERAL Nº 10.745/2003 (Institui o ano de 2004 como o "Ano da Mulher"). Determina ao Poder Público a divulgação e comemoração do "Ano da Mulher".

LEI Nº 4.375, DE 17 DE AGOSTO DE 1964 (Lei do Serviço Militar). Prevê obrigatoriedade de prestação de serviço militar do homem e isenta a Mulher do serviço militar em período de paz.

LEI FEDERAL Nº 12.272, (Empoderamento da Mulher no esporte) Art. 1o É instituído o ano de 2016 como o Ano do Empoderamento da Mulher na Política e no Esporte.

LEI FEDERAL N° 13.827 de 13/05/2019. Altera a Lei nº 11.340, de 7 de agosto de 2006 (Lei Maria da Penha), para autorizar, nas hipóteses que especifica, a aplicação de medida protetiva de urgência, pela autoridade judicial ou policial, à Mulher em situação de violência doméstica e familiar, ou a seus dependentes, e para determinar o registro da medida protetiva de urgência em banco de dados mantido pelo Conselho Nacional de Justiça.

1- https://agoranors.com/2017/06/mulher-e-presa-apos-matar-marido-com-golpe-de-canivete-em-santa-maria/

2- http://jornalafonte.com.br/afonteonline/mulher-mata-homem-a-machadadas/

4- https://www.redetv.uol.com.br/jornalismo/cidades/stj-reduz-pena-de-elize-matsunaga-para-16-anos

3- https://painelpolitico.com/policia-nao-descarta-participacao-de-mais-pessoas-em-caso-de-pm-morto-mando-da-esposa/#.XPym3hZKjIU

5- https://massanews.com/noticias/plantao/ha-um-ano-morte-do-policial-rodrigo-federizzi-foi-confirmada-9NYOr.html

6- https://oglobo.globo.com/rio/mulher-confessa-que-estrangulou-marido-transportou-corpo-em-mala-no-rio-22336617

7- http://www.tropicalnoticias.com/2012/11/mulher-manda-matar-e-esquartejar-o.html

8- https://tj-rs.jusbrasil.com.br/noticias/110816/condenada-mulher-que-esquartejou-marido

9- https://www.jmais.com.br/mulher-se-apresenta-e-confessa-morte-do-marido-em-uniao-da-vitoria/

10- http://correiodosul.com/regiao/mulher-mata-marido-a-facadas-apos-briga-em-itajuba/

11- https://www.op9.com.br/rn/noticias/mulher-mata-marido-a-facadas-no-bairro-da-redinha/

12- https://www.diariodepernambuco.com.br/app/noticia/vida-urbana/2018/09/04/interna_vidaurbana,761865/esposa-de-medico-confessa-ter-matado-o-marido.shtml

13- https://correiodecarajas.com.br/parauapebas-mulher-mata-o-marido-com-facada-no-peito-e-foge/

14- https://g1.globo.com/rr/roraima/noticia/2019/04/19/mulher-mata-marido-com-golpe-de-facao-e-foge-em-boa-vista.ghtml

15- https://www.op9.com.br/rn/noticias/presa-mulher-que-planejou-com-amante-traficante-a-morte-do-marido/

16- https://tribunadoceara.uol.com.br/noticias/segurancapublica/esposa-de-policial-confessa-ter-contratado-pistoleiros-para-matar-o-marido/

17- http://atarde.uol.com.br/bahia/noticias/2035602-mulher-e-presa-por-planejar-morte-de-exmarido-com-ajuda-de-empregada

18- https://recordtv.r7.com/cidade-alerta/videos/esposa-encomenda-a-morte-do-marido-para-ficar-com-seguro-de-600-mil-20102018

19- https://www.diarioonline.com.br/noticias/policia/noticia-578540-marido-foi-morto-pela-esposa-por-ameacar-gato-dela-diz-policia.html

Os Nomes e as Coisas

     O fonema é a representação sonora, enquanto a letra é a representação gráfica, porém, nem sempre o número de letras é igual ao número de fonemas. A junção de letras e fonemas formam as palavras. A junção das palavras formam as frases e as orações que, por sua vez, formam os pensamentos, as idéias, etc.
     Imaginação, grosso modo: faculdade que a mente possui para representar imagens, transformar pensamentos em imagens. Porém, aqui será usada no sentido de criação de conceitos através da combinação de idéias e pensamentos, aleatórios ou não, com ou sem imagens ou símbolos, tendo como base a realidade física; imaginar partindo da realidade física.
     Uma coisa é aquilo que existe no mundo físico e também é aquilo que pensamos (grosso modo, coisas objetivas e coisas subjetivas); e uma coisa pode ser uma coisa objeto ou uma coisa sujeito. Um objeto (coisa objetiva, refere-se ao objeto) ou um sujeito (coisa subjetiva, refere-se ao sujeito). Por exemplo, estamos estudando um determinado objeto físico (uma pedra), esse objeto físico (essa pedra) é o objeto do nosso estudo, mas, ao nos expressarmos, essa pedra é o sujeito da oração. Outro exemplo, ao estudarmos a liberdade ela é o objeto do nosso estudo, mas, ao nos expressarmos, a liberdade é o sujeito da oração.
     Um ser humano pode ser um objeto de estudo, desde que se tenha discernimento que não estamos objetificando o ser humano, que esta expressão "ser humano objeto de estudo" é somente uma expressão gramatical.

     Fez-se necessária a pequena introdução acima para um melhor entendimento.

     Serão as palavras somente nomes gramaticais das coisas ou o som das palavras tem correspondência entre os nomes e as coisas?

     Tomemos como exemplo o nome “mesa”. Será a palavra “mesa” somente o nome convencionado pelos seres humanos para o objeto mesa ou existe alguma relação entre a grafia e o som da palavra com a coisa (o objeto mesa)? Uma mesa pode ter várias formas, mas, basicamente, tem aquela forma característica que todos conhecemos.

     Mas qual a relação, agora especificamente, entre o som da palavra ou a grafia mesa com a coisa?

     Existem alguns nomes que fazem correspondência entre o nome e a coisa, por exemplo, bolha. Sobre as diferenças entre as várias línguas, idiomas e dialetos existentes no mundo, direi mais adiante. Por enquanto, deter-me-ei somente na Língua Portuguesa e minhas indagações podem ser estendidas às outras línguas; e não me deterei na etimologia.

     Ao convencionar-se o nome de uma coisa, qual o processo mental empregado pelo ser humano que a nomina? Ou melhor, existe um processo mental que seja basicamente o mesmo para todo ser humano que nomina uma coisa?

     Talvez algumas coisas recebam seu nome pela sua forma (grosso modo, pela sua aparência visual), sendo que quem a nominou não se deteve em analisar qual a essência dessa coisa para poder dar um nome que reflita a essência desta coisa.

     Talvez, simplesmente, nominamos algumas coisas pelo que vem à mente na hora, sem processo mental nenhum; nesse caso, porque veio à mente determinado nome e não outro?

     Outra indagação é se é necessário ter uma relação apropriada entre o nome e a coisa. E, se for necessário, como se dá essa relação?

     Os nomes das coisas estão sendo dados ao longo da história da humanidade (não irei entrar agora na origem) e um ser humano vai aprendendo a linguagem característica do seu povo e acostuma-se desde a infância a relacionar intuitivamente tal nome com tal coisa (mesa com o objeto mesa), porém, qual a relação do nome com a coisa? Esta relação surge no momento da nominação ou existe algo anterior a este momento? O nome diz, reflete, comunica exatamente o que a coisa é?

     Se tudo se fez através do verbo (e da palavra) então deve haver alguma relação natural entre o nome e a coisa. O ser humano tem a capacidade da linguagem, tanto falada quanto escrita e isso, basicamente, o diferencia no mundo. Então, de novo, deve haver alguma relação natural entre o nome e a coisa. Mas a relação em si é natural? E esta relação independe se o nome surgiu naturalmente ou se foi convencionado, inventado?

     Será a palavra a imagem exata do mundo ou é somente um produto da imaginação humana? Ou é um pouco dos dois?

     Sobre a relação entre os nomes e as coisas, posso dizer que, havendo, ela é obrigatória e naturalmente apropriada. Não havendo uma relação entre o nome e a coisa, obviamente o nome é somente uma convenção dada pelos seres humanos às coisas.

     Mas posso aventar a possibilidade de algumas coisas terem um nome apropriado por natureza (o nome corresponde à coisa) e outras coisas terem seu nome dado por simples convenção do ser humano. Sendo assim, quais coisas tem um nome apropriado e quais coisas tem nomes por simples convenção? A resposta desta pergunta chama-se discernimento.

     Sabemos que atrelados ao nome da coisa, estão a descrição e a definição da coisa. A descrição é somente descrever a coisa analisando-se certas categorias para que possamos chegar o mais próximo possível da sua essência (matéria e forma), mais próximo do que a coisa é. E para chegarmos à definição de uma coisa, precisamos, além da descrição, dizer qual a sua finalidade. Esta análise dá-se através de certas categorias, analisam-se as categorias da coisa para se chegar o mais próximo possível da sua essência, do que a coisa é.
     Entretanto, a maioria das coisas do mundo conhecemos através da intuição, através dos sentidos. Ao aprendermos, quando crianças, que uma cadeira se chama cadeira, geralmente dizem-nos “senta ali na cadeira” sem que seja preciso descrever ou definir: - “Senta agora naquele objeto de madeira com quatro pernas, um assento, um encosto, na cor tal, com tal altura, tal comprimento, tal largura, que está na sala, em cima do chão, próximo de tal objeto e é menor que esse tal objeto. Isso se chama cadeira e tem por finalidade básica proporcionar que o ser humano sente e se recoste nela, se quiser. À propósito, cadeira é um substantivo feminino. A partir de agora tenho que lhe explicar o que é um substantivo e isso decorre no ensino da gramática”.
     Mas não é assim! Aprendemos por intuição que aquela coisa é uma cadeira. E este processo de aprendizado intuitivo faz-nos relacionar automaticamente o nome à coisa e depois não nos preocupamos mais em relacionar o nome à coisa, pois tal relação já ficou estabelecida automaticamente e consolida-se com o passar dos anos; e mesmo que algum dia um outro alguém peça-nos para descrevermos ou definirmos determinada coisa (por exemplo, a cadeira), ainda assim o nome cadeira parecerá ter uma relação apropriada com o objeto cadeira, ou seja, uma cadeira é uma cadeira, oras.

     Ao mudar-se o nome já estabelecido de uma coisa, por exemplo, trocar o nome mesa pelo nome pedra para o objeto mesa (chamar uma mesa de pedra), nos causará uma estranheza... a não ser que todos aceitem esta mudança! Mas daí, em decorrência, chamaremos uma pedra de quê? De mesa? Ou iniciaremos um ciclo interminável de mudança dos nomes das coisas?

     Sabemos que, basicamente, temos o pensamento, a linguagem e o comportamento. Essas três coisas são indivisíveis no sentido de uma afetar a outra. Quando se muda uma, mudam-se as outras duas. A mais fácil de mudar é a linguagem. O pensamento e o comportamento também podem ser mudados diretamente, porém, são mais difíceis de serem mudados, pois requerem técnicas mais agressivas.

     Nos expressamos, basicamente, através da linguagem falada e da linguagem escrita. Mudando-se a linguagem (aumentando ou diminuindo o vocabulário, ou substituindo-se umas palavras por outras), muda-se o pensamento e, por conseguinte, muda-se o comportamento. Isto é fato.

     Com efeito, a linguagem, tanto falada quanto escrita, é a materialização do pensamento, é a realização do pensamento; realização no sentido de tornar real. E o pensamento determina majoritariamente o comportamento. E assim vamos seguindo neste ciclo de mudança desde o nascimento até a morte. Vamos mudando o pensamento, a linguagem e o comportamento. A linguagem, o pensamento e o comportamento. O comportamento, a linguagem e o pensamento...  e assim sucessivamente.

     Em se tratando de coisas físicas (sensíveis aos cinco sentidos, coisas objetivas) torna-se difícil mudar o nome do que já está nominado, pois esta mudança é de fácil percepção e deve ter aceitação de todo um povo (mudar mesa por pedra). Porém, em se tratando de coisas subjetivas (entenda-se como subjetivas coisas não físicas, conceitos abstratos), é mais fácil mudar o nome ou a definição da coisa, pois esta mudança acontece paulatinamente e não é de tão fácil percepção pela maioria.

     Vemos que, com conceitos abstratos (subjetivos) o processo de nominação e definição da coisa é, basicamente, convenção humana. Por exemplo, liberdade. Não podemos pegar a liberdade, cheirá-la, ouvi-la, degustá-la ou vê-la. Contudo, podemos encarcerar alguém tirando a sua liberdade física e esse alguém poderá conservar a sua liberdade de espírito. Obviamente, estou ampliando o conceito de liberdade e dividindo-o em liberdade do corpo e liberdade do espírito.

     Existe uma relação entre o nome liberdade e a coisa em si? Tomando-se a sonoridade da palavra liberdade em Português poderíamos dizer que existe. Mas e o som em outra língua? O fato de relacionarmos o som da liberdade em Português com a coisa liberdade elimina essa relação em outra língua?

     Nessa Torre de Babel torna-se difícil dizer se existe uma relação natural entre o nome e a coisa, pois o som dos nomes muda em cada língua, mas a coisa em si é a mesma. A coisa árvore é a mesma, seja em qual língua for. Porém, a coisa liberdade é a mesma seja em qual língua for? Isto refere-se à mentalidade dos povos.
     Aquela é física, material, objetiva; esta (liberdade) é um conceito abstrato, subjetivo, que, como todo conceito abstrato, apesar de algumas vezes ter base na observação da realidade, cria-se, forma-se na mente do ser humano e propicia invenções imaginativas imprevisíveis (senão tomarmos cuidado durante a elaboração do conceito) ou propicia invenções imaginativas propositais (feitas intencionalmente com ou sem maldade no processo de criação do conceito).

     A respeito dos nomes e das coisas, posso concluir que algumas coisas tem o seu nome apropriado naturalmente e outras coisas tem o seu nome convencionado. Das coisas físicas, basicamente, o seu nome e a sua definição representam a coisa em si apropriadamente. Mesmo que algumas coisas físicas tenham o seu nome convencionado, inventado, ainda assim, pelo processo de aprendizado intuitivo a relação cria-se naturalmente e o nome e a definição passam a representar a coisa em si e esta representação pode ou não ser apropriada.

     As coisas subjetivas têm, basicamente, o seu nome e a sua definição convencionados e, quando mudados com certa constância, causam confusão mental imensa. Mudar o nome e manter a definição de conceitos abstratos causa confusão mental imensa. Mudar a definição, mesmo que minimamente, e manter o nome também causa confusão mental imensa.

     A base das coisas é a realidade física, o mundo físico sensível aos sentidos. Para se chegar à metafísica primeiro reconheça e faça reconhecer a existência do mundo físico, entenda e faça entender o mundo físico, isso é óbvio. A filosofia parte da realidade física. Depois vai-se avançando, através da imaginação, através da filosofia, até chegar na metafísica - além da física -, onde a filosofia continua. Caso se faça o processo inverso, corre-se o risco de enlouquecer ou viver de ilusão.